Белорусские национальные куклы своими руками

Специально для вас мы собрали белорусскую коллекцию!

Во-первых, вы только посмотрите на эти чудные мастер-классы:

Подарочный пакет из ткани: как сделать его своими руками

Кукла в белорусском народном костюме. Часть 2. Мужской костюм

Кукла в белорусском народном костюме. Часть 3. Женский костюм

Заколка для волос из атласных лент

А во-вторых, ещё у нас есть множество тематических товаров:

Кукла-грелка на чайник

Открытка белорусская

Мини-бар «Мельница»

Открытка с белорусским орнаментом

Мини-манекен

Заходите почаще на Ruka-delka.by! Мы всегда рады видеть вас на нашем сайте!

Мастер класс своими руками, мастер класс фото, мастер класс для начинающих, организация рабочего места, мастер класс из газетных, букет из конфет мастер класс

Кукла в белорусском народном костюме. Часть 3. Женский костюм

В части 1 мастер-класса я показала, как сделать народную куклу. В части 2 – как сшить белорусский национальный мужской костюм. В сегодняшнем мастер-классе я хочу показать, как я шила женский костюм.

Для работы над белорусским национальным костюмом понадобятся:

• белый лен;
• черный лен;
• клетчатая ткань;
• льняная ткань для передника;
• тесьма с белорусским орнаментом;
• тесьма декоративная вьюнчик;
• небольшой кусочек красной ткани;
• белый ситец или бязь.

Напомню, что за образец я взяла калинковичский костюм из альбома М. Раманюка «Белорусские народные костюмы»:

Шаг 1

Займемся женской сорочкой («сарочкай»). Женщины-белоруски, в отличие от мужчин, носили длинные сорочки. Иногда они даже выглядывали из-под юбки. Чтобы не тратить хороший лен на ту часть, которая все равно спрятана под другой одеждой, нижняя часть сорочки (примерно от бедер) часто шилась из более грубой ткани. Я ее сделала из ситца.

Для шитья сорочки подготовьте:

• по одной детали для переда и спинки;
• по одной детали из ситца для нижней части переда и спинки;
• 2 детали для поликов (плечевых вставок);
• 2 детали для рукавов;
• 2 детали для ластовиц.

Я думала выполнить изо льна еще и манжеты (они есть на фото), но потом решила сделать их из белой тесьмы с шитьем.

Шаг 2

Женскую народную сорочку я шила так же, как и мужскую. Разница лишь в том, что вначале сшила верхнюю и нижнюю части переда, сделав их единой деталью. Потом то же сделала с верхней и нижней частью спинки. В остальном – никаких отличий.

Ах да, и еще вместо манжет пришила к нижним частям рукавов тесьму с кружевом и присобрала ее на резинку.

Шаг 3

Воротник я сделала отдельной деталью. Прямоугольник изо льна сложила вдвое и по нижней его части пришила тесьму с белорусским орнаментом. Затем в образовавшееся отверстие (получилась кулиска: с одной стороны сгиб ткани, с другой – отверстие зашито тесьмой) протянула красный шнур и присобрала по размеру горловины.

Надела сорочку, добавила к ней воротник – и кукла сразу стала похожа на женщину.

Шаг 4

Пришла пора сшить юбку. Юбка будет со складками. Этапы работы:

1. Вырежьте 2 прямоугольника и одну длинную полосу для пояса из клетчатой ткани. С помощью портновских булавок наметьте места расположения и количество складок.
2. В верхней части каждого отреза заложите складки на одинаковом расстоянии друг от друга. Очень удобно воспользоваться для этой цели теми же портновскими булавками.
3. Сшейте обе части вместе (выполните один боковой шов), чтобы получился один прямоугольник. Пришейте к его верхней части длинную полоску ткани (пояс).
4. Затем согните пояс пополам и пришейте его нижнюю часть с изнаночной стороны незаметными стежками.
5. Сшейте второй боковой шов и вденьте в пояс шнур.

Шаг 5

Отгладьте юбку и наденьте ее на куклу.

Шаг 6

Для фартука я нашла чудесный лен: он уже был украшен орнаментом. Однако мне этого показалось мало (я ведь старалась сделать калинковичский костюм, поэтому выполняла все детали максимально похожими на картинку-образец), и я решила добавить в свободных местах еще тесьмы. Подобрала подходящего цвета и пришила.

Шаг 7

Теперь будем шить фартук:

1. Подшейте потайными стежками нижний край фартука и прогладьте шов.
2. Подшейте боковые швы с обеих сторон и также прогладьте утюгом.
3. Заложите в верхней части несколько небольших складок, чтобы у фартука появился объем.
4. Вырежьте из ткани полоску для пояса. Сложите ее и фартук лицевыми сторонами друг к другу и пришейте.
5. Согните пояс и пришейте незаметными стежками с изнаночной стороны. Прогладьте пояс.
6. По краям с обеих сторон пояса добавьте завязки (у меня белый шнур).

Шаг 8

Наденьте фартук на куклу. Кстати, надевание сшитой одежды – это самый приятный момент в работе:)

Шаг 9

Шитье жилета («гарсэта») – это наиболее сложный, с моей точки зрения, этап в работе над белорусским женским народным костюмом. Я не закройщик и даже не швея, поэтому сделала 6 выкроек и миллион примерок и ушивок, пока сделала что-то похожее на приталенную безрукавку. Этапы работы над женским народным жилетом («гарсэтам»):

1. Выкроите из черного льна 4 детали для жилета: спинку, 2 полочки и баску.
2. Из подкладочной ткани выкроите 2 полочки и спинку.
3. Сшейте все детали из черной ткани. Пришейте тесьму вьюнчик.
4. Сшейте детали подкладки и пришейте ее мелкими стежками к жилету.

Шаг 10

В качестве застежки я решила использовать металлические крючки с петлями, которые сделала из ниток. «Гарсэт» готов – можете надевать его на куклу:)

Шаг 11

Я долго рассматривала картинку-образец, чтобы понять, как сшить головной убор. Потом еще больше времени потратила на то, чтобы найти мастер-класс пошива народного головного убора, хоть немного похожего на картинку. В итоге решила шить женский чепец так:

1. Выкроите 1 круг из красной ткани (у меня – трикотаж) и один из белого ситца.
2. Из белого льна выкроите длинную полоску ткани.
3. Подготовьте тесьму с белорусским орнаментом: пошире – для краев, поуже – для надлобной части.

Шаг 12

Дальнейшая работа с чепцом:

1. Сложите оба круга лицевыми сторонами друг к другу и прошейте примерно треть.
2. Выверните и прогладьте швы.
3. Несшитую часть, захватывая обе ткани, прошейте стежками средней длины. Нитку стяните, чтобы образовалась сборка.
4. Середину сборки и середину узкой полоски совместите, сложив их лицевыми сторонами друг к другу.
5. Сшейте их швом иголку назад или на швейной машине. Нитку, с помощью которой делали сборку, уберите.
6. Пришейте тесьму с белорусским орнаментом в нижних частях полоски и надо лбом. Заверните полоску наизнанку и прошейте незаметными стежками.

Шаг 13

Можно было бы после этого чепец сразу надевать на голову, не пришивая волос, т.к. их все равно из-под головного убора не будет видно. Но я решила все-таки сделать хоть какую-то прическу. После вычесывания сантехнического льна (именно его я использую для волос) всегда остается масса отходов. Я взяла часть этого льна, сделал из него подобие прически и приклеила к голове. Мне кажется, получилось вполне себе…

На эту копну из волос я надела чепец.

Шаг 14

Последний штрих – лапти. Я занимаюсь плетением из газетных трубочек, поэтому решила и лапти сплести из газет. Способ плетения взят из журнала «Наука и жизнь» (нашла в интернете).

Кода лапти были сплетены, прогрунтованы и высушены, я замотала кукле портянки («анучы») на ноги (способы заматывания портянок также нашла на просторах всемирной паутины) и завязала их шнуром, продетым в заднюю часть лаптей.

Вот и сказке конец. Кто дочитал, тот молодец:) Всем удачи и вдохновения! Не болейте.

А здесь вы сможете увидеть варианты зимнего национального костюма белорусов, изготовленные для миниатюрных народных кукол.

Источник

Волшебная лавка – о белорусских куклах и орнаменте

Мастер-класс по изготовлению народной куклы Десятиручка

Тряпичная кукла была очень популярна у славянских народов. Особо почитались куклы-мотанки у женщин. Она служила оберегом, талисманом, а порой просто подружкой, которой можно было поведать все свои печали и радости. Особый интерес вызывает Десятиручка. Эта необычная куколка имеет десять рук. Не от сюда ли пошло выражение: «У меня не десять рук. », так иногда говорят, когда не успевают завершить все дела. Вот и мастерили себе славянские женщины помощницу — куколку-талисман, заговорённую на успех в делах. Делали её иногда из соломы, такую куколку заговаривали на определённое дело и когда работа была сделана талисман сжигали. А вот Десятиручку из ткани хранили и зачастую такой талисман получала в подарок молодая хозяйка.
Попробуем вместе смастерить тряпичную куклу Десятиручка.

Для изготовления куколки ростом 19-20 см потребуется.

В бодром расположении духа и добром здравии начинаем мастерить куклу-талисман Десятиручка.

Берём белую ткань и сворачиваем её по долевой в плоский валик, прежде чем сделать последнюю закрутку край подогните, чтобы срез оказался внутри.

Перегибаем валик пополам

Отступив от сгиба 4 см перематываем заготовку нитью, таким образом определили линию головы. Перевязку делаем не туго, иначе ткань заморщится. Далее перематываем крестом по груди и спине, затем по линии талии.

Берём лоскут цветной ткани, предназначенный для рук. Кладём изнанкой вверх, определяем середину (17, 5 см) и к этой центральной линии загибаем края.

Закручиваем заготовку в рулетик, край не забываем загнуть внутрь, чтобы спрятать срез. Перевязываем концы валика нитью, отступив от края 1-1,5 см. Так же делаем перевязку и по центру заготовки. Таким образом делаем пять закруток. Это и есть руки куколки.

Берём туловище и в перевязку между головой и талией, слегка раздвинув половинки скрученной ткани, вставляем руки.

Далее будем наряжать нашу Десятиручку. Берём ткань для сарафана, кладём лицевой стороной вверх, по центру располагаем куколку лицом вниз. Руки предварительно немного поднимем вверх и слегка перевяжем нитью, иначе не получится примотать сарафан выворотным способом. Нижний край ткани проходит на 1 см ниже линии талии.

Заворачиваем ткань вокруг куколки. Края должны заходить друг на друга на 1,5 — 2 см. Приматываем ткань по линии талии под руками, попутно присбаривая материал.

Выворачиваем сарафанчик т.е опускаем вниз.Нить, которой были перевязаны руки убираем. Далее делаем причёску. Берём прядь льняного очёса (или пряжи), слегка раздвигаем две половинки головы и продеваем в образовавшуюся петельку прядь льна. Получившиеся две пряди разделяем на три и заплетаем в косу.

Косу опускаем вниз, голову по лини лба перевязываем кружевом. На затылке делаем аккуратный узелок. Лишнее кружево срезаем. Оставляем кончики 1,5 — 2 см. Сверху перевяжем ленточкой так, чтобы краешек кружева чуть выглядывал.

Примотаем передник. Лоскут ткани, предназначенный для фартука накладываем лицевой стороной на лицо куколки и приматываем по линии талии, затем опускаем вниз. Куколка Десятиручка готова.

История славянских кукол-оберегов

Предположительно первые предметы, напоминающие кукол появились много тысячелетий назад, когда человек научился обрабатывать камень и другие подручные материалы. Подтверждением тому, является найденная на территории Чехии кукла, изготовленная из мамонтовой кости, с подвижными конечностями. Сакральные куклы наших предков были олицетворением духов, языческих богов, служили неотъемлемой частью обрядов и даже жертвоприношений, значились мощными оберегами. Изготавливались такие куклы из подручных средств.

Почему куклы обереги делают без лиц?

Внешняя особенность таких обережных вещиц – это отсутствие лиц и много разноцветной красивой одежды, волос, сплетенных в косы, тесьмы, бус, лент, цветов и прочих атрибутов. Если на кукле нет лица, знайте, это посыл на то, чтобы не персонифицировать и обезличить вещь, которая должна выполнить свою функцию на энергетическом и ментальном плане.

По древним поверьям считалось, что если на кукле изображены глаза, рот, нос, брови, уши, щеки, подбородок, то она якобы будет привлекать больше внимания злых духов. Считалось, что такие куклы больше притягивают низкие вибрации и силы, опосредованные целью паразитировать на людях.

Безликая же кукла не только признавалась неодушевленным предметом для нижних миров, но еще и недоступным для влияния на нее разносторонних нежелательных сил. Предполагалось, что кукла имеет множество эмоций, что она живет почти как человек, испытывая и горе, и радость. Потому и конкретные эмоции изображать на ней бессмысленно.

Роспись пасхальных яиц

В пору, когда пасхальных наклеек не существовало, а праздник хотелось сделать ярким и красивым, белорусы не обходились луковой шелухой, а расписывали пасхальные яйца узорами.

На Пасху делали как крашенки, так и писанки. Если крашенки (полностью окрашенные в один цвет яйца) делают и сейчас, то о писанках (яйца, расписанные узорами), многие подзабыли. А ведь существует даже традиционная белорусская техника такой росписи.

Расписывать пасхальные яйца не так сложно. Для этого нужен в первую очередь расплавленный воск (подойдут даже обычные восковые мелки) и медная проволока либо игла или крючок для вышивания. Расплавленный воск наносится крапинками или штрихами, так получается узор. Потом яйцо нужно опустить в краситель, а позже убрать застывший воск. Подойдет и обратный порядок: можно наносить воск уже на окрашенное яйцо. Это самый простой вариант писанки, а раньше мастера изображали на яйцах даже целые пейзажи или религиозные сюжеты.

Конечно, пасхальное яйцо – не самый долговечный сувенир. Но это символ воскресения, и дарить его на Пасху – древний обычай. Поэтому ваши близкие обязательно оценят подарок, да и ваше собственное ощущение праздника станет ярче.

Научить искусно расписывать пасхальные яйца вас могут в Музее яйца, расположенном в Вилейке.

Заклинание вуду на деньги

Существует простое заклинание вуду на деньги, но его прочтение обязательно требует наличия маски или фигурки духов Лоа. Это — ваше связующее звено с высшими силами вуду. Для того, чтобы попросить помощи в денежных вопросах, ночью в полнолуние нужно капнуть своей крови на маску или фигурку с такими словами: Следующее заклинание можно читать в любое время и в любой обстановке. Даже в том случае, если у вас нет масок или статуэток божеств вуду. Но читают его только в случае крайней необходимости, если денежные дела действительно требуют помощи от высших сил: В целом, магия вуду довольно сильна. Она способна помочь справиться с любыми денежными проблемами. Однако ритуалы вуду достаточно сложны в исполнении, а также часто требуют наличия компонентов, которые нелегко приобрести в обычном или даже эзотерическом магазине.

Валяные игрушки и украшения

В былые времена шаповалы свое основное время тратили на практичные и обязательные в быту вещи: валяли из шерсти валенки, шапки, шарфы и многое другое. Многие и сегодня не откажутся от таких теплых и качественных деталей в гардеробе. Особенно активно шаповальство возрождают в Дрибинском районе, там есть специальный музей этого вида творчества и агроусадьбы, где можно приобрести валенки, научиться делать их самому и даже заговорить на тайном языке шаповалов.

Но валенки каждый день делать не будешь, для начала можно освоить небольшие игрушки, брошки и бусы из войлока. Достаточно знать технику сухого валяния, взять нужный материал, большую специальную иголку – и творить.

Валянию обучают во многих музеях и центрах ремесел Беларуси. И с несложными поделками справляются даже маленькие дети.

Магия вуду на деньги — ритуал с 80 свечами

Вуду — не самый простой раздел колдовства. Он часто бывает связан с труднодоступными компонентами, дороговизной атрибутов и другими трудностями. Так, один из обрядов магии вуду на деньги требует наличия 80 свечей.

Сорок свечей нужно связать в одну, а остальные — расставить по комнате, в которой будет проходить ритуал вуду на деньги. Зажгите все 80 свечей. Нарисуйте мелом круг на полу — в нем вы будете сидеть все время, пока не завершите обряд. В круг возьмите с собой связку из 40 свечей, а также тарелку с горстью монет одного цвета.

Итак, сядьте в круг, положите руки на колени и поставьте перед собой тарелку. Глядя вверх, читайте: Мелочь с тарелки переместите в заранее заготовленный отрез ткани. Ему необязательно быть большим, но желательно подбирать натуральные ткани. Целый год мешочек должен храниться в доме. Никто не должен видеть его и уж тем более брать в руки. Найдите укромное место и поместите сверток туда. Отдавать эти монеты кому-либо или тратить их нельзя год. Через год ритуал потеряет свою силу, его придется повторить.

В Дрибине показали традиционные белорусские обереги из ниток и ткани

В Коровчинском доме ремесел мастерицы хранят и передают секреты изготовления кукол-оберегов. Их можно было увидеть во время «Дрибинских торжков».

Тяжело найти человека, в доме которого не было бы сувениров. Что-то мы привозим из поездок, что-то дарят друзья, что-то просто вешаем «от сглаза» или «на удачу». А если заглянуть в недавнее прошлое Беларуси, то мы обнаружим, что на любые случаи жизни наши предки создавали своими руками из подручных материалов обереги с особой энергетикой.

О значениях кукол-талисманов рассказала Валентина Викторовна Моисеева, методист Дома ремесел деревни Коровчино Дрибинского района.

Образ жизни в Беларуси в древние времени во многом зависел от поры года, урожая, природных условий – некоторые обереги олицетворяют именно это.

«Зерновушка» – очень важный символ среди всех, это символ хлеба. Внутри этой куклы – зерно. Под праздник Покрова, когда уже закончен сбор урожая, наши земляки собирали зерно в мешочек, декорировали его таким образом и ставили в доме под образами. «Зерновушки» оберегали семью от голода и помогали пережить зиму. Весной самым первым в землю шло зерно из прошлогодней «зерновушки», а в конце года делали новую.

А это – «мартинички». Эти две фигурки плели в марте из красных и белых ниток. Они символизируют смену сезонов с зимы на весну, победу солнца, новый сезон урожая.

Конечно, здоровье всегда было одной из главных ценностей белорусов, а уж если человек заболевал, использовали все средства. Например, есть кукла «на здоровье». Ее плели для заболевшего человека из белых и красных ниток, обязательно льняных, и клали в его кровать. Считалось, что она забирает в себя болезнь, плохую энергию. Когда человек выздоравливал, куклу сжигали.

У «падарожніцы» в руках узелок. Ее брали с собой в дорогу как оберег от любой беды.

У куклы «на счастье» – длинная коса. Считалось, что чем она длиннее, тем больше счастье, поэтому косы у всех таких куколок очень длинные.

Ну, а другая ценность – это семья. Ее создание – большой шаг во взрослую жизнь для молодой пары, и на этот случай тоже были свои фигурки.

Эта куколка в виде фигуристой женщины – «капустка». Она использовалась как элемент игры – проверки жениха на готовность к свадьбе. Она вручалась парню, а он должен был залезть под все одежки и порассматривать тело куклы – на своем ли месте все самое важное.

Когда жених и невеста к свадьбе готовы, на сам праздник им дарили такую пару. Свадебные куклы – это молодые в нарядной, праздничной одежде, а с ними и детки. Что интересно, у фигурок одна общая рука, как символ того, что со дня свадьбы они будут идти по жизни только вместе.

Эта кукла – символ богатства и плодородия. Очевидно, изображает замужнюю женщину с детьми. Дети, семья – главное богатство наших земляков.

Когда в семье появлялись дети, их защищали от злых глаз и болезней «пеленашки» – фигурки младенцев. Такую фигурку клали в люльку новорожденному. Предназначение такое же, как и у куклы «на здоровье» – чтобы ни сглаз, ни болезнь не коснулись ребенка, а перешли на «пеленашку».

Есть на Дрибинщине и свой легендарный мастер. Эти две фигурки – один и тот же человек, Дрипша, местный умелец. На первой фигурке он изображен бедным, простым человеком, в небогатой одежде, в лаптях. Так он жил до того, как стал заниматься шаповальством, промыслом, что теперь – визитная карточка Дрибинщины. А уже вторая фигурка – валенки, хорошая одежда, да и жизнь наверняка наладилась, во всем помогло шаповальство. На эмблеме «Дрибинских торжков», кстати, тоже изображены валенки.

Вот такие замечательные традиционные фигурки изготавливают в Коровчино.

Предки наши в своих оберегах воплощали житейскую мудрость и простые ценности, которые никогда не утратят актуальность. А такие фигурки (их можно легко сделать дома из подручных материалов) хранят тепло наших рук и просто радуют глаз. И дело не столько в магической силе, сколько в доброй энергетике таких вещей. А за советом и подробным объяснением всегда можно обратиться к мастерицам с Дрибинщины.

Александра Перелайко

Магия вуду на богатство — ритуал с копилкой

Этот ритуал потребует наличия гвоздичного масла (гвоздика принадлежит к денежным растениям). Кроме этого нужны 13 монет одинакового достоинства. Монеты подбирайте такие, которые используются в данный момент в любой из стран мира. Необходим небольшой отрез ткани натурального происхождения, желтая или золотая шерстяная нить и копилка из глины в форме свиньи — именно такими были самые первые копилки.

Обряд начинается в полночь. Он проводится при свете луны или свечей. Указательный палец левой руки обмакните в масло и крест накрест проведите им по каждой из 13 монет с обеих сторон. Каждую монету после смазывания кладите на ткань. Когда закончите с маслом сделайте сверток, завязав ткань желтой или золотой ниткой. После этого скажите заклинание вуду на деньги: Сверток лучше всего поместить внутрь копилки. Часть современных изделий имеют открывающееся дно. Но если это невозможно, оставьте сверток возле копилки на ночь под лунным светом. Утром заверните копилку и сверток в бумагу и ткань так, чтобы ни один солнечный луч не попал на них — это нужно сделать до рассвета. Хранить магические атрибуты нужно в укромном месте дома.

Через семь дней достаньте сверток и копилку. Проколите палец аптечным инструментом для забора крови и капните ею в отверстие для монет на копилке. При этом нужно говорить имена богов, которые указаны в заклинании — Урбине, Мериде и Каридузе. Это делается только под открытым небом – вудуисты считают, что это обязательное условие для обращения к богам. Кровь необходима после обряда, а также каждый раз, когда нужно очередное вмешательство свыше в денежные проблемы.

Особенности

Комплекс одежды белорусского национального костюма возник в далекое от нас средневековье, постепенно формируясь под влиянием сразу нескольких «соседних» культур: русской, украинской, литовской, польской, сохранив, однако черты, присущие только белорусскому народу: доминирующий белый цвет (благодаря которому, как говорят, белорусы и получили свое этническое наименование).

Декор в виде полос, сложный многовидовой орнамент, имеющий характерные особенности в каждом из шести регионов Беларуси, которые в свою очередь, делились на конкретные местности, также вносившие свою лепту в формирование самобытности национального костюма.

Характерным элементом украшения одежды являлась яркая вышивка, в которой преобладали геометрические узоры, а затем прочно вошли в обиход и растительные мотивы. Как правило, для вышивки покупалась красная пряжа, иногда специально дополнительно подкрашиваемая для достижения более насыщенных и глубоких оттенков. В отдельных случаях, например, для расшивания головных узоров и при наличии должного достатка обладательницы применялись серебряные или золотые нити.

Орнаментальный узор как бы переходил с одной детали одежды на другую, создавая тем самым единую композицию.

Головные женские уборы также были разнообразными – девушкам полагались венки или разноцветные ленты, макушка при этом оставалась непокрытой. Замужние обязаны были убирать волосы под чепец, поверх которого повязывался платок или намитка (наметка). В некоторых регионах можно было увидеть и кичку – рогатистый женский головной убор, характерный для большинства славянских народностей. Женская обувь – лапти, чаравики (кожаные башмачки), сапожки, валенки. Праздничная: этот вид национального костюма отличался от повседневного лишь яркостью, пышностью декоративной вышивки, более тонкими и богатыми тканями, используемыми для его пошива, и выбором обуви – если позволяла возможность, то по праздникам вместо лаптей надевалась кожаная обувь. К женскому костюму в праздничные дни добавлялись разнообразные нарядные аксессуары: кольца, браслеты, подвески, стеклянные бусы, заушницы (аналог современных серег), поясные пряжки, фибулы (застежки). Яркой отличительной особенностью женского белорусского костюма является намитка – головной убор, знаменующий становление девушки женщиной в свадебном обряде. Этот старинный белорусский головной убор представлял собой длинный отрез ткани,который навивался поверх легкого деревянного обруча, надеваемого на голову. Несмотря на его простоту, женщины ухитрялись повязывать намитку самыми разнообразными способами, характерными не просто для каждого региона, а даже для каждого села. Намитки шились из тонких дорогих тканей и украшались кружевом, богатой вышивкой.

Куклы, которые исполняют желания

Вольга Сідлярэвіч, гарадзенская майстрыха. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат В славянской культуры текстильные обрядовые куклы существовали как обереги, а также как медитативные предметы в семейных и календарных обрядах. Женщина, которая делала куклу, фокусировалась на проблеме и создавала соответствующее настроение.

Психологи говорят, что осмысление и хорошо воплощенное в словах желание превращается в намерение, которое направляет человека на путь исполнения его мечтаний. Часто во время выполнения куклы читались специальные заговоры, которые надо было произнести с начала до конца, ни разу не сбившись. Мастерица также изготавливает специальные куклы, которые исполняют желания человека.

Лялька “Жаданніца”. Горадня Васіль Малчанаў/ Белсат

«Вот на пример эта куколка – «желанница». Такую куколку девочка делала и прятала в ящик так, чтобы ее никто не видел. И если у нее было желание, такое большое, глубокое, сердечное, она доставала свою желанницу, играла с ней, привязывала к одежде какую-нибудь ленточку или пришивала пуговичку или бусинку. И говорила: я тебе подарочек подарю, а ты мне за это помоги мое желание исполнить. Куколку прятала и забывала об этом. Проходило время, и желание исполнялось. И снова девочка доставала из сундучка куколку, чтобы поблагодарить»

, – рассказывает Ольга, вытащив из коробки свою куколку желанницу.

Вышиванка

Вышитые узоры украшали наряды наших предков многие века. И хотя костюмы белорусов полностью изменились, трансформировавшись в современную удобную одежду, такая деталь, как вышивка, не потеряла актуальности, а в последнее время даже вошла в моду.

Вышиванку (или современную ее версию – вышимайку), то есть расшитую узором рубашку/сорочку/блузку/майку, сегодня легко купить, но можно постараться сделать ее и самому. Конечно, для этого нужно уметь вышивать крестиком или гладью. Можно найти готовую схему для вышивания с белорусским орнаментом либо, набравшись терпения, сделать ее самостоятельно.

Если вы еще не готовы к такой большой работе, стоит начать с чего-то поменьше. Ведь белорусский орнамент отлично украсит новогодние игрушки, пояса, подушки, полотенца, салфетки, открытки. Вышитым узором на таких вещах можно «зашифровать» послание от предков, и они станут незабываемым подарком.

Вдохновится на вышиванку можно в минском Музее древнебелорусской культуры, где собрана большая коллекция белорусских народных костюмов. Там можно посмотреть, как расшивали свои наряды люди из вашего региона, и продолжить традицию, создав шедевр самостоятельно.

Куклы из льна своими руками

Куклы из льна своими руками

Скачать файл — Куклы из льна своими руками

Куклы-обереги своими руками: делаем Берегиню, Желанницу и Счастливицу

Ликвидация предприятия 2017

Кодифицированный нормативный правовой акт его структура

Кукла берегиня своими руками. Мастер-класс по изготовлению.

Сделать компьютерный стол своими руками фото

Чертежи деталей ил 2 из древесины

Где поменять баты в москве

Перевод со сбербанка на кукурузу без комиссии

ИСТОРИЯ БЕЛОРУССКОЙ КУКЛЫ

Воспитанники государственного учреждения образования «Ясли-сад № 49 г. Могилёва» 25.04.2019г. посетили детскую библиотеку им. А.С. Пушкина.

Ребята совершили экскурс в мир книги и многое узнали об истории библиотеки. С большим восторгом, затаив дыхание, смотрели на множество книг в красивых переплётах, на замечательно оформленных стеллажах.

Сотрудники библиотеки подготовили для детей мини-представление, рассказали о белорусских национальных куклах. Ребята с восторгом мастерили куклы своими руками на подобие тех, с которыми играли наши предки.

Экскурсия произвела на ребят огромное впечатление. Уходить из библиотеки детям не хотелось, и они пообещали прийти в библиотеку вместе с родителями.

Источник