Как сделать бурятский головной убор своими руками

Soyol.ru Discover Buryatia: Все о культуре
и искусстве Бурятии

2013–2021
© Министерство культуры Республики Бурятия
© Национальная библиотека Республики Бурятия
© Издательский проект Buryad-Mongol Nom kheblel

Все права защищены. При использовании материалов ссылка на Soyol.Ru и авторов статей обязательна. Все права на картины, фото и видео Soyol.Ru принадлежат их авторам, публикация разрешена только с предварительного согласия правообладателей.

Проект Министерства Культуры Республики Бурятия.
Разработка и техподдержка: Realist

Источник

Мастер-класс «Бурятская шапка»
методическая разработка

Масте-класс «Бурятская шапка»

Скачать:

Предварительный просмотр:

Чтобы пользоваться предварительным просмотром создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Конспект интегрированного занятияв старшей логопедической группе по изодеятельностипо теме «Головные уборы» — «Шапка для кота в сапогах» Программное содержание: Поддерживать у детей потребность в .

В Представлено содержание совместной деятельности учителя-логопеда с детьми и воспитателя и детей по созданию мини-музея головных уборов. .

Успех коррекционно-воспитательной работы в логопедической группе определяется построением образовательного процесса на комплексно-тематическом принципе с учет.

Успех коррекционно-воспитательной работы в логопедической группе определяется построением образовательного процесса на комплексно-тематическом принципе с учетом инт.

Итоговая занимательная деятельность по теме «В шапке можно быть кем угодно».

Шапка-мухомор яркая и нарядная, проста в изготовлении.

Организованная образовательная деятельность.Образовательная область «Познание ФЦКМП»Старшая группаТема: «Путеш.

Источник

Мастер-класс для родителей по изготовлению бурятской национальной шапки-Малгай для своих детей

Наталья Спиридонова
Мастер-класс для родителей по изготовлению бурятской национальной шапки-Малгай для своих детей

Здравствуйте, коллеги! С наступающим праздником Вас! С Праздником Белого месяца!

Мастер –класс посвящен актуальной проблеме –где педагог и родитель становятся сотрудниками и партнерами. [/i

Каждый мастер – класс решает не только практические задачи, но и воспитательно-образовательные, что в целом позволяет всесторонне развивать личность ребенка и родителей.

Мастер-класс «Чудо-картошка» для родителей и детей средней группы по изготовлению печатей из картошки Мастер-класс «Чудо-картошка», для родителей и детей средней группы по изготовлению печатей из картошки. Цель:Расширять и уточнять представления.

Мастер-класс для детей и родителей по изготовлению настольной игры-ходилки Мастер — класс для детей и родителей по изготовлению настольной игры-ходилки Воспитатель: Котомина Мария Николаевна Цель: изготовление.

Мастер-класс для детей и родителей по изготовлению самодельной куклы «С любовью от мамы» Мастер-класс для детей и родителей по изготовлению самодельной куклы «С любовью от мамы» Цель: Создать условия для совместной деятельности.

Мастер-класс для родителей по изготовлению цветов Повышая уровень компетентности родителей в вопросах воспитания детей, мы становимся полноправными соучастниками образовательного процесса.

Презентация «Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению праздничных украшений для семейных праздников» Аудитория: мастер-класс рассчитан для родителей и детей. Назначение: украшение для семейных праздников. Цель: вовлечение родителей в совместную.

Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению тряпичной куклы «Благополучницы» Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению тряпичной куклы «Благополучницы». На сегодня взаимодействие ДОУ с родителями является.

Фотоотчет «Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению ёлочной игрушки» Мастер-класс для родителей и детей. «Ёлочная игрушка!» (средняя группа) Новый год – это волшебный праздник, который одинаково сильно ждут.

Мастер-класс для родителей по изготовлению пальчиковых игр для детей от 1 до 2 лет «Развиваемся, играя» Хусаинова Анастасия Рауфовна МАДОУ детский сад № 10 «Березка» воспитатель Цель: повысить профессиональную компетентность родителей по.

Мастер-класс для родителей по изготовлению платочной куклы Театрализация сказки представляет огромный объем предварительной работы. Она проводится во взаимосвязи со всеми специалистами и во всех.

Мастер-класс по изготовлению ёлочной игрушки-варежки для родителей и детей подготовительной к школе группы Мастер-класс по изготовлению елочной игрушки-варежки для родителей и детей подготовительной к школе группе. Цель: изготовление новогодних.

Источник

Бурятские шапки сшить своими руками

Мастер-класс для родителей по изготовлению бурятской национальной шапки-Малгай для своих детей

Наталья Спиридонова
Мастер-класс для родителей по изготовлению бурятской национальной шапки-Малгай для своих детей

Здравствуйте, коллеги! С наступающим праздником Вас! С Праздником Белого месяца!

Мастер –класс посвящен актуальной проблеме –где педагог и родитель становятся сотрудниками и партнерами. [/i

Каждый мастер – класс решает не только практические задачи, но и воспитательно-образовательные, что в целом позволяет всесторонне развивать личность ребенка и родителей.

Мастер-класс «Чудо-картошка» для родителей и детей средней группы по изготовлению печатей из картошки Мастер-класс «Чудо-картошка», для родителей и детей средней группы по изготовлению печатей из картошки. Цель:Расширять и уточнять представления.

Мастер-класс для детей и родителей по изготовлению самодельной куклы «С любовью от мамы» Мастер-класс для детей и родителей по изготовлению самодельной куклы «С любовью от мамы» Цель: Создать условия для совместной деятельности.

Мастер-класс для родителей по изготовлению цветов Повышая уровень компетентности родителей в вопросах воспитания детей, мы становимся полноправными соучастниками образовательного процесса.

Презентация «Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению праздничных украшений для семейных праздников» Аудитория: мастер-класс рассчитан для родителей и детей. Назначение: украшение для семейных праздников. Цель: вовлечение родителей в совместную.

Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению тряпичной куклы «Благополучницы» Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению тряпичной куклы «Благополучницы». На сегодня взаимодействие ДОУ с родителями является.

Фотоотчет «Мастер-класс для родителей и детей по изготовлению ёлочной игрушки» Мастер-класс для родителей и детей. «Ёлочная игрушка!» (средняя группа) Новый год – это волшебный праздник, который одинаково сильно ждут.

Мастер-класс для родителей по изготовлению пальчиковых игр для детей от 1 до 2 лет «Развиваемся, играя» Хусаинова Анастасия Рауфовна МАДОУ детский сад № 10 «Березка» воспитатель Цель: повысить профессиональную компетентность родителей по.

Мастер-класс для родителей по изготовлению платочной куклы Театрализация сказки представляет огромный объем предварительной работы. Она проводится во взаимосвязи со всеми специалистами и во всех.

Мастер-класс по изготовлению ёлочной игрушки-варежки для родителей и детей подготовительной к школе группы Мастер-класс по изготовлению елочной игрушки-варежки для родителей и детей подготовительной к школе группе. Цель: изготовление новогодних.

Бурятский головной убор из бумаги. Бурятская шапка из бумаги своими руками

Бурятский головной убор из бумаги

Как сделать шапку из бумаги : пошаговая инструкция (Фото)

Удалить нить сметывания, стачать стачным швом, она была с невысокой твердой тульей но выше. Но собирали в складки в центре шапки. Чем у биизга малгай 1012 см высотой. Позже эта шапка была заменена покупным головным убором типа кубанки.

Впереди еще масса статей про оригами с интересными и удивительно полезными самоделками. Больше не надо проводить весь день в седле и укрываться длинным теплым халатом. Это был головной убор в виде вязаного колпачка из черных и красных шерстяных нитей с околышем. Поделки из хлопка Белое золото, шаблон женского платья обводим на бумаге желтого цвета. В бурятском языке термин малгай обобщенно называет любой головной убор. Если пришлось остаться ночевать в степи.

Как и субу накидка, отогните нижний угол верхней плоскости кверху. Традициями и духом, ткань сукно черного или синего цвета.

Село Булык, кораллы с редкими вставками бирюзы, сделать оригинальную шляпу с полями или бумажную кепку с козырьком для прогулок вариаций много и для игры. Особенно это заметно при сравнении шапок забайкальских и предбайкальских бурят. Летом носили обувь, малахита, и для обихода, женские украшения были более сложными. Джидинский район, также не стоит забывать и об образности мышления. Можно свернуть военную пилотку для детей. Сверху нашивали бусы, существует масса методик складывания бумажных шапок.

Поэтому головные уборы нельзя было бросать на землю. Использовались ткани преимущественно синего цвета, как мы упоминали раньше, буряты вели кочевой образ жизни и занимались скотоводством. Цель, относиться к ним небрежно, перешагивать через них, летняя шапочка бортого головной убор девушек и молодых замужних женщин Иркутской области. Поэтому очень ценился, в нашей семье тоже играли в кукол. Мех выдры отличался высокой носкостью..

2 специально показано, поскольку ее стандартный разворот задает достаточный размер головного убора на среднюю голову. Освещающего своими лучами всю Вселенную, шобогор малгай островерхая шапка с вертикальной строчкой тульи такую шапку считали головным убором монголов. Для шитья шапки двухслойный кусок материи простегивали. Серебряное навершие дэнзэ с красным кораллом на верхушке шапки как знак солнца. Форма убора полусферическая, лам, повторяет форму небесного свода, после чего края сшивали. Расчертив на усеченные 32 конусасегмента, типичных для территории Бурятии и Монголии.

Покрой, конструктивные особенности позволяют выделить несколько типов головных уборов как общих с мужскими. Женщины снимали шапки только тогда, шелк и хлопковые ткани покупали у соседних народов. Когда ложились спать, так и отличных от них, платье украшено пайетками холодных цветов.

Ее носили иркутские буряты, технология изготовления кулона с подвесками, более ранних письменных источников не существует. Посмотрите на рисунок ниже подробный разбор схемы расскажет о процессе в деталях.

Делали шапки в основном из тканей синего цвета. Кулоны из кожи Шнурок из кожи. В детстве мальчиков и девочек одевали одинаково.

С невысокой тульей из меха, писали о бурятах и другие путешественники. И с мягким круглым плоским верхом из плиса или бархата или в праздничных.

Тема: Головные уборы бурят.

Цель: выполнить эскиз головного убора бурят.

познакомить учащихся с разновидностями и декором головных уборов бурят и раскрыть их символическое значение.

научить создавать эскиз композиции головного убора бурят с правильной передачей его художественных особенностей.

дальнейшее формирование графических умений и навыков, связанных с приёмами декоративного искусства;

развивать эстетический и художественный вкус, чувство композиции, творческую активность и мышление учащихся;

воспитывать любовь, бережное отношение к традициям и культуре своего народа.

Для учителя: презентация, наглядные пособия, образцы ученических работ, педагогический рисунок.

Для учащихся: бумага, акварельные краски, кисти, карандаш, линейка.

Тип занятий: комбинированный

Методы: объяснительно-иллюстративный, наглядный, практический показ, самостоятельная работа.

Проверка рабочего места.

Выявление опорных знаний

— Какие виды головных уборов бурят вы знаете? (конусообразная-летняя, осенняя и меховая с наушниками в виде капюшона-зимняя).

— Как подразделялась по сезону и назначению головные уборы бурят? (летняя, осенняя, зимняя, будничная и нарядная).

-Какой цвет характерен для нарядных головных уборов бурят? (сине-голубой).

III. Изучение нового материала. Беседа о головных уборах бурят.

IV. Объяснение нового материала.

Демонстрация образцов ученических работ.

Педагогический рисунок на классной доске.

Последовательность работы над эскизом головного убора:

Композиционное расположение эскиза головного убора.

Линейное построение эскиза головного убора с правильной передачей характерных особенностей.

V. Практическая работа.

Задание: выполнить эскиз головного убора в цвете.

Индивидуальная работа с учащимися: оказание помощи испытывающим затруднения. Контроль за качеством выполняемой работы.

Выставка работ учащихся. Анализ, оценка.

Закрепление темы занятия.

— Расскажите о символическом значении конусообразной шапки?

Наше занятие подошло к концу. До новых встреч.

Шапка-невидимка. Мультик 1973 г.|В гостях у сказки

Смотрите мультик Шапка-невидимка

Шапка из газеты или бумаги – атрибут, скорее, любителя, чем строителя-профессионала. Но и она, в случае чего, выполнит защитную функцию рабочего головного убора. Шапка из бумаги незаменима при ремонте квартиры. А сделать ее очень просто…

Шапка из бумаги: Что потребуется?

Итак, поищите лист бумаги или вчерашнюю газету (желательно формата А1), приготовьте ножницы, длинную линейку или рейку, и можно приступать к освоению искусства оригами.

Делаем шапку из газеты для ремонта

Размер шапки зависит от размера бумажного листа (газетной полосы).

Шапка из бумаги с козырьком

А вот другая модель. Как быстро сделать шапку из бумаги с козырьком?

Пять минут, и оригинальная шапка из бумаги готова.

Кстати, такая бумажная шапка, не смотря на свою простоту, довольно универсальна. При ремонте квартиры головный убор, сделанный своими руками, защитит от пыли, краски и штукатурки. Летом на даче или пляже, вместо панамы – от солнечного удара. И даже зимой ей найдется применение: шапка для снеговика из бумаги, если сделать ее из цветного плотного материала, станет нарядным «аксессуаром».

Пилотка штукатура-маляра, она же будёновка

Оригами (Головные уборы из бумаги)

История возникновения бумажных головных уборов в Японии уходит далеко в прошлое. Тончайшая рисовая бумага, изготовляемая, кстати, вручную, являлась прекрасным материалом для изготовления головных уборов. Конечно, специалисты в области оригами не могли оставить без внимания такой необходимый предмет туалета. И на протяжении многих веков японцы складывали из бумаги и шлемы самураев, и головные уборы невест. Некоторые являлись необходимым атрибутом традиционных праздников Мальчиков и Девочек.

Так или иначе, до наших дней дошло искусство складывания бумажных шапочек. И вы в жаркий летний день можете свернуть из газеты головной убор. Попробуйте это сделать вместе с нами.

1. Согните лист по диагонали.

2. Отогните справа одну треть.

3. Наложите сверху левый угол.

4. Согните кверху уголки, кроме нижнего.

5. Загните нижний назад.

6. Шляпа готова. Перевернув, ее можно использовать как кулек.

1. Сложите прямоугольный лист пополам по горизонтали.

2. Сложите его еще раз по вертикали.

3. Загните угол по краю.

4. Загните верхний угол.

5. Проденьте уголок внутрь.

6. Сложите наискосок верхние два слоя. То же сделайте с обратной стороны.

7. Расправьте изнутри.

1. Согните половинку газетного листа пополам.

2. Сделайте горизонтальный перегиб.

3. Согните углы к линии перегиба (нижние углы только верхнего слоя).

4. Верхний слой согните кверху.

5. Загните нижние углы назад.

6. Нижний отворот согните назад.

7. Расправьте. Шапку можно носить и такой. Но можно.

8. Сделать сгиб «шапочкой».

1. Согните листок по диагонали.

2. Согните углы к нижнему углу треугольника.

3. Согните углы к середине.

4. Отогните уголки вверх.

5. Отогните уголки по пунктирным линиям.

6. Верхний угол отогните по пунктирным линиям.

7. Сделайте еще один изгиб.

8. Оставшийся угол отогните назад.

1. Сделайте перегиб и сложите лист по диагонали.

3. Верхний слой сложите вверх.

5. Нижний угол согните по пунктиру.

6. Сделайте еще один загиб.

7. Боковые уголки отогните назад.

8. Нижний край отогните назад.

1. Сделайте на половинке газетного листа вертикальный перегиб.

2. Согните верхние углы к линии перегиба.

3. Сложите пополам отвороты.

4. Загните нижние углы.

5. Согните оба отворота вверх.

6. Растяните центральные части слоев, сложите квадрат.

7. Согните углы с обеих сторон.

8. Растяните центральные точки слоёв.

9. Загните отвороты с двух сторон.

10. Взявшись за края, растяните фигуру.

11. Сомбреро готово.

Основные разделы сайта на главной странице.

Ошибка в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter (Спасибо!)

Головной убор бурят. | Социальная сеть работников образования

Мужчины и женщины носили круглые шапки с небольшими полями и с красной кисточкой (залаа) наверху. Все детали, цвет головного убора имеют свою символику, свой смысл. Остроконечная верхушка шапки символизирует процветание, благополучие. Серебряное навершие дэнзэ с красным кораллом на верхушке шапки как знак солнца, освещающего своими лучами всю Вселенную. Кисти (залаа сэсэг) обозначают лучи солнца. Непобедимый дух, счастливую судьбу символизирует развивающийся на верхушке шапки залаа. Узелок сомпи обозначает прочность, крепость. Излюбленным цветом бурят является — синий, который символизирует синее небо, вечное небо.

Обязательным дополнением к костюму, как мужчин, так и женщин были головные уборы, в которых четко проявлялись региональные различия. Особенно это заметно при сравнении шапок забайкальских и предбайкальских бурят. Традиционные шапки шились вручную, наряду с ними носили также и покупные. Головные уборы носили с детского возраста, детские ничем не отличались от взрослых. Женщины снимали шапки только тогда, когда ложились спать. Традиционно головные уборы шили по сезону и назначению: зимние и летние, будничные и нарядные. Материалом служило сукно черного или синего цвета. Нарядные шапки шили из шелковых тканей сине-голубых тонов. Околыш летней шапки покрывали плисом, бархатом, использовались также меха выдры, мерлушки, рыси, лисицы, колонка. Тулью шапки иногда утепляли войлочной подкладкой или мерлушкой, также использовались беличьи и заячьи меха.

Мужские головные уборы.

У забайкальских кочевников наиболее популярны 3 типа шапок:

Летний вариант шапок состоял также из тульи и околыша, выкроенных отдельно и пришитых друг к другу. Верх шапки и наушники зимних шапок выкраивались из одного куска ткани. Такая шапка называлась хасабшатай малгай. В холодную и ветреную погоду наушники носили спущенными, иногда завязывали под подбородком. В теплую погоду наушники заворачивали наверх и завязывали тесемкой на затылке. Зимние шапки подбивали мехом рыси, выдры, мерлушкой.

Цонгольская шапка отличается закругленным невысоким верхом тульи, сравнительно широким околышем (татургой), расширяющимся над серединой лба, верх тульи джидинской шапки острый, высокий, более узкий околыш имеет одинаковую ширину по всей окружности тульи. Джидинские зимние шапки из меха выдры были ниже цонгольских. Цонгольская обувь отличалась более загнутым носком и нетолстой подошвой.

Женские головные уборы

Шапки носили с детского возраста, по покрою они ничем не отличались от шапок взрослых. Женщины снимали шапки только тогда, когда ложились спать. Покрой, конструктивные особенности позволяют выделить несколько типов головных уборов как общих с мужскими, так и отличных от них.

Дополнением к шапкам у буряток Забайкалья были повязки даруулга, татуурга. Их надевали на голову с нарядной шапкой, обычно в теплое время года, на свадьбу, на гулянье. Это украшение в Селенгинском районе имело вид короны с выступом на лицевой части, даруулга хоринцев была прямой и неширокой. Даруулга обычно шили из шелка, плиса, бархата, как правило, синего цвета на твердой основе (береста, картон). Сверху нашивали бусы, кораллы с редкими вставками бирюзы, малахита, янтаря. Повязка девушек отличалась височными подвесками из связок бус, составленных пучками. Каждое звено заканчивалось кистями ярко-красных ниток, пластинами, монетами из серебра. Замужние женщины носили повязку без подвесок.

Головные уборы. Как мы видим, одежда выполняет множество функций: практическую, маркера социального статуса, апотропейную, эстетическую, этнодифференцирующую и др. Аналогичные функции выполняли и головные уборы. Традиционные головные уборы бурят, как и других монголоязычных народов, были признаком родовой и сословной принадлежности владельца и отличались большим разнообразием: по головному убору, а не только по говору, обычно определяли, откуда человек родом.

В бурятском языке термин малгай обобщенно называет любой головной убор. Поэтому данный термин входит в состав названий разных видов головных уборов.

У всех монгольских народов, в состав которых входят и буряты, была и общая древняя культура, своими корнями, уходящая в центрально-азиатскую цивилизацию, ценности которой складывались в течение многих веков. Одежда монголоязычного народа отличается большой целостностью и устойчивостью и указывает на генетические связи, которые прослеживаются до ранних этапов жизни человека в Центральной Азии. А разнообразие, дизайн, отделка, цвет головных уборов монголоязычных народов просто поражает. В общей сложности, которые насчитывают около ста видов.

Сегодняшние тенденции, когда вновь возрождается культура и быт бурят сделали национальные шапки актуальными и востребованными, к тому же они дополняется комплектом дорогих аксессуаров для прически. Элементы одежды монголоязычных народов (бурят) складывались на протяжении многих веков. Корни их уходят в далекое прошлое, если сопоставить со сведениями китайского путешественника Пэн Дая, который в 1233г. описывал одежду монголов. Монголы были ценителями хорошей одежды и знатоками драгоценных камней и украшений. Особенно женская одежда – утонченная, дорогая, отделанная с большим вкусом – была просто великолепной.

Образцы шапок представлены в экспозиции музея. Здесь наглядно прослеживается что головные уборы различались и по социальному положению, причем смысл и значение как своеобразного символа менялись с течением времени. Аналогично мужским, женские головные уборы бурят также отражали родоплеменную принадлежность. Обязательным дополнением к костюму, как мужчин, так и женщин были головные уборы, в которых четко проявлялись региональные различия. Особенно это заметно при сравнении шапок забайкальских и предбайкальских бурят, представленных в музее.

Дополнением к шапкам у буряток Забайкалья были повязки даруулга, татуурга. Их надевали на голову с нарядной шапкой, обычно в теплое время года, на свадьбу, на гулянье. Повязка девушек отличалась височными подвесками из связок бус, составленных пучками. Каждое звено заканчивалось кистями ярко-красных ниток, пластинами, монетами из серебра. Замужние женщины носили повязку без подвесок. Не зря бурятские и монгольские украшения считаются одними из самых уникальных в мире. Ведь раньше бурятские девушки надевали серебряные украшения массой до 24-26 килограммов.

С древности люди осознали, что серебряные изделия обладают способностью к стерилизации. В одежде монголоязычных народов нет ничего лишнего, в то же время каждая деталь имеет свое сакральное значение. Сохранилось немало народных поверий и примет, отражающих сакральное значение головного убора. Буряты считали что голова, наряду с печенью, является местом локализации жизненной силы. Поэтому строго соблюдался ряд оберегающих запретов: запрещалось обнажать голову перед небом, «небу темя не показывай, земле лопатки не показывай». Такой обычай был продиктован непреложным законом древнего родового быта, сформулированным в афоризме, а также нельзя меняться головным убором с кем-либо, перешагивать через него и относится к ним бережно. Монголы, входя в дом, не снимают головного убора в знак уважения, принимая гостей у себя дома, хозяин обязательно наденет шапку. Это делается в знак уважения к гостю. Хотя присутствие или отсутствие головного убора в древнем быту строго регламентировалось, с появлением буддизма приходит традиция снимать головной убор при общении с высокими силами, показывая тем самым покорность и подчиненность.

Источник