Выйди навстречу протяни свою руку

Навстречу или на встречу — слитно и раздельно? Когда и как правильно пишется

«Навстречу» и «на встречу» – два разных выражения, одно из которых пишется слитно, а другое – раздельно. Они оба существуют, оба правильные, но вот смысл у них разный, поэтому употребляются в различных контекстах.

«На встречу» и «навстречу»: когда раздельно, а когда слитно?

Навстречу – это наречие или отыменный (образованный от существительного) предлог, пишется слитно.
Отвечает на вопрос «Куда?»

Примеры:
Корабль плыл навстречу солнцу.
Навстречу нам шел Вася.
Из пунктов А и Б два автомобиля выехали навстречу друг другу.
Сделать шаг навстречу.

Навстречу – значит по направлению к чему-либо. Просклонять это слово по падежам невозможно.

На встречу – это существительное с предлогом, эти два слова пишутся раздельно.
Существительное отвечает на вопрос «Что?»

Примеры:
Исполнители приехали на встречу с заказчиком.
Меня пригласили на встречу.
Президент США согласился на встречу с президентом Франции.

Встреча – значит собрание, свидание, сходка. Это слово можно склонять: спешил на (что?) встречу; был на (чём?) встрече; не было (чего?) встречи.

Пример:
Навстречу нам шел директор, спешивший на встречу с заказчиком.

Как отличить одно от другого?

При раздельном написании существительное стоит в форме винительного падежа («винить кого?/что?» – «встречу»).

В этом случае после предлога «на» можно поставить уточняющее слово: прилагательное, местоимение, числительное или причастие.
Спешил на важную встречу. На первую встречу. На свою встречу. На запланированную встречу.

После выражения «на встречу» другое существительное употребляется в творительном падеже, используется предлог «с». На встречу с начальником. На встречу с друзьями.

Условие было одно – не приходить на встречу в пьяном виде.
Виктор Астафьев. «Затеси»

Это слово нельзя разделить на два, вставив между частями уточняющее прилагательное, местоимение, числительное или причастие. Невозможно сказать: На (важную) встречу нам шел Вася. Вася шел не на какую-то конкретную встречу, важную или неважную, а по направлению к нам.

Существительное после предлога «навстречу» употребляется в дательном падеже.
Навстречу мне.
Навстречу приключениям.
Навстречу утренней заре.

Дядя пошел ко мне навстречу с сиявшим лицом; в глазах его стояли слезы восторга.
Ф.М. Достоевский. «Село Степанчиково и его обитатели»

Как пишется «до встречи»?

«До встречи» – устойчивое словосочетание, которое используют при прощании. Оно пишется раздельно.

Это предлог с существительным. Между ними можно добавить уточняющее слово:
До скорой встречи.
До новых встреч.

В других значениях также пишется раздельно:
До встречи с подругой еще было два часа.
До встречи с вами я об этом не знал.

Слитное написание «довстречи» недопустимо ни в каких случаях.

«Наголову», «набекрень», «напоследок» – какие наречия пишутся слитно

«Навстречу» – одно из десятков русских наречий, образованных слиянием предлога с существительным. С «на» начинаются такие слова, как набок, назло, наперевес, наполовину, напоказ etc.

Некоторые старые существительные давно исчезли из обихода, остались только наречия: набекрень, напоследок.

Если же изначальное слово до сих пор употребляется отдельно, важно не спутать, где предлог с существительным, а где наречие:
Наутро все были на работе.
Эту работу мы отложили на утро.

Снова вспомним, что отличить одно от другого можно с помощью вопроса или возможности/невозможности добавить зависимое слово после «на»:

Гости приехали (когда?) наутро.
Встречу отложили на (следующее) утро.

Наречные выражения, которые пишутся раздельно

А еще в русском языке существует масса наречных выражений – словосочетаний, которые на протяжении веков не слились в одно слово, но объединились в одну смысловую единицу.

Наречные сочетания с «на» пишутся раздельно:

Источник

Протяни навстречу руки

Мне сегодня сорок лет!
Грусти не было и нет!
Я порхаю, словно птичка,
Развесёлая москвичка.

Посети скорей меня,
Угощений на три дня дня!
Танцевать будем и пить,
И стихами говорить.

Так зажгу я огонёк —
Не потухнет фитилёк!
Протяни навстречу руки —
И не будет мрачной скуки.

на снимке: Моника Белуччи

Ты такой протянешь руки,
А потом протянешь ноги.
Эти дамочки от скуки,
Все сначала недотроги.

В сорок лет ещё девчонка,
А вот будет сорок два,
То короткая юбчонка
Для мужчин затмит слова))).

Не печалься, улыбнись,
жизнью просто насладись!
Всем дари весёлый смех,
ждёт тебя пускай успех!

Это радость, сорок лет,
женщины любви рассвет!
А годков, так через пять,
будешь ягодка опять!

Всего два раза по двадцать —
Танцевать и улыбаться,
Пить вино и кушать торт!
Ты — красотка первый сорт!

Хороша! А если и умна
Высока будет цена!
От бедра походкой
Не выглядит кроткой.

Вновь любуюсь Вашей дамой!
Что-за возраст сорок лет?
Вот по мне, так то расцвет
жизни: самой, самой, самой .

Пусть от Моники Белуччи
Вам ужасно станет скучно,
Русских бойких пять девчат
Вас обнять скорей хотят)))

Старуха-процентщица в сорок скончалась.
А я в сорок лет вовсе и не менялась —
Всё та же я девочка, квасю, пою
И мальчиков в клубах я страстно люблю!

Мне сегодня сорок пять.
знаю,ягодка опять.
Но ты руки не тяни,
Нет теперь малой цены.
Я умна и деловита.
в меру может быть открыта.
Мне не каждый подойдет.
Тот,кто к счастью приведет.

Протяну тебе я руки —
Помереть не дай от скуки!
Буду рада угостить
И вина тебе налить.
Нет, не одному тебе!
Это нужно больше мне!

Источник

Выйди навстречу протяни свою руку

Когда Филистимлянин поднялся и стал

подходить и приближаться навстречу Давиду,

Давид поспешно побежал к строю навстречу

Первая книга Царств 17:48

Стройный юноша наклоняется к ручью. Его колени намокли. Вода приятно холодит руки. Если бы его мысли занимала собственная красота, он мог бы полюбоваться своим отражением в глади ручья. Его волосы цвета меди. Он загорелый, румяный, и при виде его глаз у еврейских девушек перехватывает дыхание. Но он не смотрит на свое отражение, он ищет камни. Гладкие небольшие камни. Он кладет их в свою пастушью сумку, чтобы потом использовать для пращи. Плоские камни приятной тяжестью ложатся в ладони и, пущенные точной рукой, всю свою сокрушительную силу обрушивают на голову льва, медведя или даже великана.

Голиаф смотрит на него со склона холма. И только чувство недоумения удерживает его от желания громко расхохотаться. Огромная армия филистимлян превратила свою половину долины в лес ощетинившихся копий. Рычащая, кровожадная толпа громил, покрытых татуировками и обменивающихся грубыми шутками, нетерпеливо переминается с ноги на ногу. Голиаф возвышается над всеми. Его рост едва ли не достигает трех метров, а доспехи весят почти пятьдесят семь килограммов. Он издает грозный рык, словно бык, готовящийся к бою. Он играет напряженными мышцами. На другой стороне долины израильское войско слышит его хвастливые слова: “Сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем” (1 Цар. 17:10).

Но еще ни один израильтянин не ответил на его вызов. До сегодняшнего дня. До появления Давида.

Давид появился в лагере утром. Он оставил своих овец, чтобы принести братьям на поле боя хлеб и сыр. Там он услышал, как Голиаф поносит Бога, и без промедления принял решение. Он взял свой посох, нашел у ручья пять гладких камней, положил их в пастушью сумку и с пращой в руке возвратился к месту событий. Затем он пошел навстречу филистимлянину (см. 1 Цар. 17:40).

Голиаф презрительно фыркает при виде парнишки: “Что ты идешь на меня с палкою и с камнями? разве я собака?” (1 Цар. 17:43). Худенький Давид. Огромный, грубый Голиаф. Щепка против торнадо. Детский велосипед, вставший на пути самосвала. Тойтерьер, осмелившийся выйти навстречу ротвейлеру. Каковы шансы Давида победить Голиафа?

Пожалуй, у него больше шансов, чем у тебя в борьбе против твоего собственного Голиафа.

У твоего Голиафа нет ни меча, ни щита. Он вонзает в тебя острие безработицы, одиночества, сексуального насилия или депрессии. Твой великан не марширует хвастливо в Долине дуба. Он хозяйничает у тебя в офисе, в твоей спальне или классе. Он заваливает тебя счетами, которые ты не можешь оплатить. Дразнит оценками, которые ты не можешь получить, сталкивает тебя с людьми, которым ты не в состоянии угодить. Он заливает тебя водкой, от которой ты не можешь отказаться, все глубже затягивает в порнографию, которая крепко держит тебя в своих цепях. Он сковал тебя работой, от которой тебе не убежать. Он преследует тебя прошлым, которое ты не можешь стряхнуть с себя, и будущим, на которое ты боишься взглянуть.

Ты хорошо знаешь рык своего Голиафа.

Давид слышал заявления, которые великан повторял утром и вечером в течение сорока дней (см. 1 Цар. 17:16). Твой великан делает то же самое. Первая мысль с утра и тревога перед сном — о нем. Твой Голиаф подчиняет себе весь твой день и угашает твою радость (здесь и далее курсив и выделение автора).

Как долго он тебя мучает? Племя Голиафа было древнейшим врагом израильтян. Иисус Навин изгнал их из земли обетованной за триста лет до описываемых событий. Он уничтожил всех, кроме жителей трех городов: Газы, Гефа и Азота. В городе Геф гиганты плодились так же быстро, как сорняки в огороде. Знаешь, где вырос Голиаф? Да, ты прав, он вырос в Гефе. Его предки относились к израильтянам так же, как пираты к флоту ее величества.

Когда воины Саула увидели Голиафа, они заныли: “О нет! Мой отец воевал с его отцом. Мой дед воевал с его дедом”.

Ты тоже жалуешься на подобные вещи: “Я становлюсь трудоголиком, точно как мой отец”. “В нашей семье разводы повторяются из поколения в поколение”. “У моей мамы тоже не было близких подруг. Неужели это будет продолжаться вечно?”

Голиаф постоянно стоит у тебя на пути. Безжалостный и рычащий, как два добермана. Он ждет тебя с утра, мучает по ночам. Он испортил жизнь твоим предкам и теперь преследует тебя. Он заслонил собой солнце и заставляет тебя оставаться в тени сомнений. “И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись” (1 Цар. 17:11).

Но что я хочу сказать тебе? Ты знаешь Голиафа. Ты узнаёшь его походку и нервно вздрагиваешь, когда он начинает говорить. Ты видишь своего Годзиллу (Фантастическое животное, гигантский мутант, напоминающий динозавра. Герой нескольких художественных фильмов, снятых американской и японской кинокомпаниями. — Прим. перев.). Вопрос в следующем: видишь ли ты что-нибудь, кроме него? Тебе знаком его голос, но слышишь ли ты что-нибудь, кроме него? Давид видел и слышал намного больше этого. Прочитай снова слова, которые он произнес: “И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?” (1 Цар. 17:26).

Как только Давид появляется среди воинов, он начинает говорить о Боге. Воины даже не вспоминают о Нем, братья Давида не произносят Его имени, но Давид делает первый шаг и сразу начинает говорить о живом Боге. С царем Саулом он говорит о том же. Он не обсуждает битву или другие вопросы. Саул слышит единственное, Богом порожденное заявление: “Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина” (1 Цар. 17:37).

Эту же тему он продолжает в разговоре с Голиафом. Великан насмехается над Давидом, а юный пастух отвечает ему:

Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам труп твой и трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши (1 Цар. 17:45–47).

До этого никто не упоминал Бога — Давид же говорит только о Нем.

В этой истории прослеживается дополнительный сюжет. Здесь мы видим не только противопоставление Давида Голиафу, здесь сосредоточенность на Боге противопоставлена сосредоточенности на великане.

Давид видит то, чего не видят другие. Он отказывается смотреть на то, на что смотрят другие. Взгляды всего израильского войска устремлены на огромного, дышащего ненавистью громилу. День за днем все, кроме Давида, говорят об этом неандертальце. Все хорошо знают насмешки, требования, силу и позицию Голиафа. Все стали большими специалистами в этом вопросе.

Но Давид все свое внимание сосредоточил на Боге. Конечно, он тоже видит великана, однако он прежде всего смотрит на Бога. Внимательно вслушайтесь в воинственный клич Давида: “Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских” (1 Цар. 17:45).

Обратите внимание на множественное число в этой фразе — “воинства Израильские”. Воинства? Обычный наблюдатель увидел бы здесь только одно войско — войско Саула. Обычный наблюдатель, но не Давид. Он видит также войска союзников в день победы — легионы ангелов и колонны святых, оружие ветра и силы земли. Бог мог уничтожить врага градом, как Он это сделал для Моисея, обрушить на него стены, как для Иисуса Навина, или возгреметь сильным громом, как в случае с Самуилом (См. Исх. 9:22, 23; Иис. Н. 6:15–20; 1 Цар. 7:10.).

Источник

Шаг навстречу: техника управляемого общения

Всем нам хочется общением управлять. Но не все знают, как именно это можно сделать. Техника, о которой сейчас расскажу, работает предельно просто и при этом максимально эффективно. Потому что основана эта техника на глубинных особенностях восприятия, и называется эта техника – «Шаг навстречу»

Одна из базовых особенностей восприятия любого человека такова: мы ценим то, за что мы заплатили, что досталось нам с хоть каким-нибудь усилием, и совершенно не ценим того, что получили просто так. Вот именно эту мысль я и советую держать все время, пока вы читаете о предлагаемой мною технике и пока живете эту жизнь.

Главная ошибка, которую многие люди совершают: стремясь завоевать расположение собеседника, люди порой делают навстречу ему очень много «дармовых» шагов, из-за чего отношение собеседника «почему-то» ухудшается. Вы ему кучу улыбок – он к вам все холоднее, вы ему выдаете кучу заманчивых предложений – а он нос воротит, вы буквально «стелетесь» перед ним – а он начинает вытирать об вас ноги. «Несправедливо!» — крикните в сердцах вы. «Закономерно» — спокойно отвечу я.

Чтобы такого не происходило, запомните правило: каждый ваш шаг навстречу человеку должен сопровождаться его встречным шагом. И это значит, что не нужно бежать ему навстречу, если он стоит или тем более убегает от вас. Как бы ни был дорог вам человек – он в результате такой беготни обойдется вам еще дороже, но уже без возврата вложений. Оно вам надо?

Если же вы хотите, чтобы человек ценил вас и отвечал вам благодарностью, вам нужно создать все условия для того, чтобы он делал ответные шаги в вашу сторону.

Представьте метафорическую картинку: вы увидели человека поодаль от себя, он вам приглянулся, и вы хотите сблизиться. Вы увидели его – он увидел вас. Вы сделали шаг навстречу ему – а он не сделал: стоит и смотрит (или того более – вообще отвернулся). Если вы сделаете еще один шаг навстречу, а потом еще один, а потом и вовсе пойдете-побежите к нему (при том, что он продолжает стоять), то вы допустите роковую ошибку: человек подумает, почувствует, что он вам нужнее, чем вы ему, и дальнейшее ваше общение будет по принципу «тебе надо – ты и делай, а я посмотрю, как ты выкручиваешься». А вот если вы, сделав шаг навстречу, подождете ответного шага, то вы разом убьете двух зайцев: 1) если человек сделает шаг в вашу сторону, то он тем самым «заплатит» за контакт с вами, и у него будет ощущение «я тоже вложился, и это значит, что человек для меня ценен», после чего к общению с вами он будет относиться значительно бережнее; 2) а если на ваш шаг встречного шага не последует, то вы просто будете знать – «этот человек не видит смысла со мной общаться, во всяком случае сейчас, и поэтому тратить на него сверхусилия не стоит: возможно, стоит поискать других людей, кому сейчас мое общение ценнее» (т.е. вы сэкономите силы, не вступая в бесперспективные отношения).

Разумеется, эта техника не про то, что нужно стоять и ждать, пока кто-то подойдет. Так можно всю жизнь простоять в одиночестве. Эта техника про то, что – да – первый шаг сделать стоит, если человек вам интересен, но не нужно превращать первый шаг навстречу в бесплатную игру «догони меня, если сможешь». Помните о том, что ваша ценность как личности – это штука уникальная: люди платят за общение с вами ту цену, которую вы назначаете. Если ставите цену маленькую («я сама побегаю, ты мне нужен, только не уходи») – тогда потом не удивляйтесь, что люди пренебрегают вашими интересами, в то время как вы ради них в лепешку расшибаетесь. Если ставите цену слишком высокую («ты мне дай, а я тебе фиг»), то люди, конечно, вас начинают ценить, но количество этих людей уменьшается пропорционально вашей супер-высокой стоимости: не всем это оказывается по карману. А вот найти баланс «равного обмена», когда каждый из вас чувствует, что он и вкладывается разумно, и вознаграждение достойное получает – это уже лучше.

Как это может выглядеть на примере? – Давайте рассмотрим пример с девушкой. Представьте себя девушкой, и вы увидели в кафе симпатичного вам мужчину. Допустим, вам интересно с ним познакомиться. Но не идти же к нему с заявлением «Ваня, я ваша навеки!», да? Тем более что в нашей культуре это воспринялось бы, мягко говоря, странно. Тогда вспоминаем про технику «Шаг навстречу»: «случайно» встретившись с ним глазами, вы ему слегка приветливо улыбаетесь. И все. Вы подали сигнал – «ты мне приятен, я не против общения», и после этого – «не навязываетесь». Т.е. ваша задача – не рыскать теперь глазами в поисках его нового взгляда, а заниматься своими делами (от взгляда с ним, тем не менее, не убегая: чтобы у него была возможность теперь послать сигнал вам). Если встретитесь с ним глазами, то теперь не улыбайтесь: его очередь. Он должен сделать ответный шаг – улыбнуться вам, тем самым «заплатив» за контакт с вами. Если же вы поймаете его серьезное лицо и снова улыбнетесь сами, то ситуация будет выглядеть так, будто вам этот контакт нужнее, а он не при делах. Вам такой расклад, скорее всего, нафиг не нужен. Да?

Я думаю, вы уже поняли схему. Но давайте еще один пример. Представьте, что вы пришли на деловую встречу. Вы протянули дружески руку и улыбнулись – но в ответ увидели серьезное лицо. Это мелочь, но в психологии мелочей не бывает. Улыбка – это знак «я друг, я хочу тебе понравиться» (т.е. своего рода безоружное обозначение своей заинтересованности). А если человек вам не улыбнулся, то на языке «глубинных слоев психики» это означает «да, ты мне открылся и подставился, но я пока не спешу, не очень-то надо». Ваша задача – не укреплять человека в этом ощущении. Теперь – вы без улыбки. Его очередь. Вы можете сохранять лицо спокойным и серьезным (легче, легче, без враждебности) столько, сколько заблагорассудится. И не бойтесь обидеть. Наоборот, зеркаля человека, вы в этом случае сообщаете ему «если ты не улыбаешься – мне тоже это не надо: ты мне не нужнее, чем я тебе». Особенно ценно эту линию вести, если человек вам правда важен, но вы хотите, чтобы он с вами вышел на партнерство, а не просто «кидал подачки». Помните: люди ценят то, за что заплатили. И если даже человек вам очень важен, то «стелиться» перед ним «мелкой тряпочкой» не будет в ваших интересах. Это только на первый взгляд вся эта ситуация с «не улыбайся без улыбки в ответ» выглядит парадоксально: при внимательном взгляде все встает на свои места. Ведь здесь работает не логика, а ощущения. И у них свои закономерности.

Итого: когда общаетесь с другими людьми (особенно когда ваше общение только начинает выстраиваться), держите в голове метафору «мой шаг навстречу – его шаг навстречу». И отслеживайте эти шаги. Сначала это может быть непривычным, но когда привыкнете фоном отслеживать эту систему «шагов» — вам понравится. Ведь взамен вы получите очень классное ощущение «управляемости общения» и явную награду в виде повышенного к вам уважения со стороны всех, с кем вы общаетесь. Это надо прочувствовать и прожить. И это очень сильно укрепляет уверенность в себе.

Источник